¿Hasta cuando esa insistencia de
promover el eslogan de que si existe educación gratuita, eso significa que se
va a estar favoreciendo a aquellos que sí tienen la capacidad de costearla, o
sea, a los más ricos?
Frente a eso, varias cosas:
El centrar ahí la problemática respecto
de la gratuidad, ya es en sí mismo un problema: Nadie, a pesar de que tenga la
capacidad de costearla, debería estar pagando una cantidad grotesca por recibir
educación, el plantear dicho enunciado da por sentado el coste que tiene la
educación actualmente, lo cual es altamente cuestionable, y lo ha sido también
cuestionado numerosas veces por la OCDE, la BBC, y varias otras instituciones e
investigaciones que se han hecho alrededor del globo. En esta dimensión de la
problemática, el tema no es financiar o no a quien no tiene la capacidad de
pagar, lo que se cuestiona es: ¿Por qué hay que pagar tanto? Más aún, cuando se
ha evidenciado, que los ingresos no se reinvierten en los centros
educacionales, y que responden, en la mayoría de los casos, al lucro de algunos
(cuando esos “algunos” ni siquiera son quienes se encuentran al mando de dichos
colegios, universidades, etc., sino que son quienes se encuentran vinculados a
estos establecimientos solo en términos de negocios). En este nivel, ni la
gratuidad como la no existencia de esta podrán favorecer a los supuestos beneficiarios
del sistema (o sea, nosotros), porque el peso del financiamiento de la
educación sigue estando en nosotros en la medida que pagamos impuestos; pero no
obstante, de todas formas, los máximos beneficiados, seguirán siendo los mismos
de ahora, aquellos que lucran con la educación, esto, mientras sus mecanismos
de lucro no sean estrictamente normados, mientras sea el mercado regule los
precios, y principalmente, mientras no se cuestione profundamente los costos de
la educación hoy en día, que reitero, no sé hasta qué punto son costos
exclusivamente de la educación.
Lo que planteo anteriormente, que
no se entienda como que no apoyo la gratuidad en la educación, pues lo hago, y
considero que a pesar de que no sea la mochila que deba cargar esta, es una de
las maneras parche de promover la disminución provisoria de la desigualdad y
asegurar un acceso equitativo a este derecho legítimo de educarse.
Ahora, partamos por el concepto
de que la gratuidad nunca es tal, vale decir, si no pagamos directamente a una
institución por que nos eduque, esto no significa que la tenemos gratuita, sino
que opera el mecanismo de que si el Estado es quién financia, cuando el Estado
lo componemos nosotros, son nuestros impuestos los que se están haciendo cargo
de pagar por el servicio. Si es por esto, cabe decir que, con mecanismos como
el crédito que operan actualmente, no solo pagamos 5 veces nuestra carrera
(considerando los intereses y reajustes de lo que finalmente hay que pagar),
sino que 6 veces, porque por medio de la recaudación fiscal y las inversiones a
propósito de éstas, también lo hacemos (que digámoslo, dan para financiar la educación, cosa que se
ha demostrado, bien sabido es que Chile no es un país que le falta plata, sino
que esta se encuentra distribuida de acuerdo a los intereses de unos pocos).
¿Qué no paguemos directamente a
una institución por nuestra educación seamos ricos o pobres… es regresivo? En
términos de generación de mayores niveles de igualdad, creo que no, ahora,
claro puede serlo en la medida en que se está beneficiando a los más ricos como
le gusta tanto vociferar a los estandartes del gobierno (y estoy segura si
llega a presidenta nuevamente Bachellet lo vociferará también)… pero, la
inflexión es la siguiente… ¿Con los costos y mecanismos de acceso de la
educación actual… no se beneficia ya a los más ricos también? ¿No es ello
también regresivo?... porque yo no veo a los ricos pagando 5 veces por sus
carreras como sí lo hacen los más desfavorecidos, de acuerdo a los intereses de
los créditos que los ricos no tienen que tomar. Entonces, si es por no tocar el
tema de la desigualdad, sino que cambiar la forma y mantener las mismas
brechas… y la opción es así de binaria… prefiero que si la desigualdad se va a
mantener, que sea con gratuidad, no, saqueándonos constantemente con tanta
desfachatez como lo siguen haciendo, y en ese sentido, considero que la medida
de la gratuidad no es regresiva, sino que mantiene una condición de
desigualdad, pero que a la vez, nos aliviana enormemente la carga educacional.
¿Ahora vamos a hablar realmente
de desigualdad? Bueno, si es así, hay que aclarar que EL MECANISMO del Estado
para hacerse cargo de la problemática es LA ESTRUCTURA TRIBUTARIA, herramienta
por medio de la cual se busca que cada sujeto aporte a la sociedad en la medida
de sus capacidades para hacerlo. Eso es lo que NO hace nuestra estructura
tributaria actual, la cual, no bien regulada, permite legítimamente su evasión
y elusión por medio, por ejemplo, de grandes empresas, permite que se usufructúe
de recursos de nuestro país por parte de extranjeros sin costo alguno, vale
decir que sólo se benefician de nosotros sin en ello aportar
indemnizatoriamente a nuestra sociedad, además, el porcentaje de impuesto de la
renta para cada cual se encuentra injustamente distribuido en la medida de que
los deciles más desfavorecidos (que objetivamente son 8, solo por no
aventurarme a decir 9) que aportan de acuerdo a sus ingresos, lo hacen en un
porcentaje mayor que los que tienen mayor capacidad de hacerlo, de esta forma,
en términos nominales pareciesen que los ricos pagan más, pero no es así en
términos reales. Por poner un ejemplo caricaturesco pero aclarador: no es lo
mismo imponer $350 de $1.000 que imponer $30.000 de
$100.000, en tanto los porcentajes son distintos y en tanto el dinero que queda
para el sujeto que impone, en el segundo de los casos alcanza para un nivel de
vida digno, mientras que para el primero, no… ¿se entiende?
Entonces, ¿por qué se insiste tanto en la
reforma tributaria por parte de nosotros como necesaria junto con la gratuidad?
Porque de esta manera nos aseguramos, que en términos de desigualdad, el
mecanismo de la gratuidad no sea regresivo ni siga siendo reproductor de la esta,
porque ya por medio de la renta estaríamos aportando al financiamiento de la
educación de manera equitativa.
Cuando la educación se encuentra
mediada por la lógica mercantil, y entendida como inserta en dicho contexto
económico social, la educación necesariamente va a reproducir dicha lógica, en
la cual existe y en la cual se enmarca. La educación, por otra parte, no tiene
por qué llevar en sí misma ni el peso de la movilidad social, ni el peso de restablecer
niveles dignos de equidad e igualdad social, por lo tanto, si queremos reducir
la desigualdad, y si no queremos beneficiar a algunos por sobre otros y que
ello se materialice también en la educación, lo que creemos que debe cambiar es
el modelo económico capitalista que permite ello y que está impreso en la forma
de recaudar y distribuir nuestras tributaciones. La reforma de ello, no obstante,
impactará en una educación con un acceso más justo y para todos, incluso si
esta fuese o no gratuita, porque la desigualdad emana de niveles estructurales
más profundos que de aquellos que pudiese hacerse cargo la educación. La
paradoja es… que hoy por hoy, si no se realiza una seria reforma tributaria, la
manera más igualitaria de mantener la desigualdad, es mediante la gratuidad en
la educación, que según un estudio que leí el año pasado, incluso en estas
condiciones, disminuye objetivamente los niveles de desigualdad de nuestro
país. Y así, no hay donde perderse, porque mediante el ejercicio de pensar lo
anterior, en realidad, no nos molesta en este nivel beneficiar a los sectores
más acomodados, no solo porque
actualmente ya se encuentran más beneficiados aún, sino que, principalmente, porque
entendemos que si queremos que ello no ocurra, los cambios pertenecen a otro
nivel más profundo por desestructurar.
Bien, es todo lo que dijimos el año pasado.
ResponderEliminarSolo hago una observación a lo siguiente:
"lo que creemos que debe cambiar es el modelo económico capitalista que permite ello y que está impreso en la forma de recaudar y distribuir nuestras tributaciones."
De que hay que cambiar el modelo económico estamos de acuerdo, que la gratuidad no cambia el modelo económico también, que en el modo de tributación tiene el sello del modelo capitalista, lo mismo, pero cambiarlo no genera un modelo distinto.
Cambiar esto, nos lleva a una forma de capitalismo de Estado, más social-democrata simplemente, nada más y claramente sería mejor que como es hoy, un gran abuso. Pero no es lo que a mi personalmente me gustaría...
Sí, mi idea fue hacer una síntesis de nuestra posición cuando ese eslogan sigue existiendo tan patente como hasta hoy.
EliminarRespecto del capitalismo de Estado, me declaro ignorante de ese concepto, puesto que a mi parecer el capitalismo es una noción que surge desde lo económico y que en ello le define un determinado rol al Estado (o un antirol).
¿Es el capitalismo de Estado una noción que contiene el capitalismo económico? me pregunto yo... o ¿podemos hablar de capitalismo sin necesariamente remitir a lo económico sino que netamente como ideología? ahí no capto tanto, no sé mucho. ¿La noción de lo tributario, de la economía, etc. solo se entienden en una ideología capitalista? ¿Me podis responder chuchetumare?
ja ja ja ja ja ja, con gusto...
ResponderEliminarSi es una noción que contiene el capitalismo económico, no.
El termino ha tenido varias utilizaciones, pero tampoco soy un experto en ellas, pero de la forma a la cual yo me refería, es a ese capitalismo que se desarrolla controlado por el Estado, que no deja que la mano invisible toda poderosa y divina de Adam Smith regule el mercado por si sola, sino que el Estado interviene regulando y legislando.
El mejor caso a lo cual me refiero yo, es a como se ha dado el capitalismo en algunos países escandinavos, como Suecia por ejemplo, donde existen impuestos progresivos, no existen grandes monopolios de empresas que se adjudiquen una prestación, sino que existen cientos de empresas que prestan un tipo de servicio, un ejemplo es el de las comunicaciones, internet, si no te gusta una te cambias a otra, y tienes alrededor de 100 para elegir...
Las grandes transnacionales tienen tantos impuestos y permisos que tienen que sacar, que han tenido que migrar a un país que les permita más libertad para abusar como por ejemplo China....
Capitalismo como Ideología, claramente eso es y tenemos muchos ideologizados con ella. Es difícil hablar de una ideología sin remitirse a lo económico, ya que hablando en términos marxistas, lo material (las formas de producción) forman la conciencia y luego la conciencia va generando nuevas formas de producción, con el de uso de nueva tecnología y estas nuevas formas de producción vuelven a modificar la conciencia, generando un ciclo interminable el famoso "Materialismo Dialéctico" que esta siempre en movimiento y es lo que lo hace tan cautivador. Y bueno el problema es que esa conciencia es manejable por quién ostente el poder (la clase dominante) y reproduzca su ideología, para mantener una conciencia que le convenga por lo tanto sumida a las personas en su forma material o de producción..
Por eso es difícil separar la ideología de la economía, ya que una lleva a la otra y la otra lleva a la una...
y yo creo que ya se entendió la idea hasta acá? sino me dices que soy una basura que redacto como el ano y que eludo las respuestas a las preguntas que me hiciste :D, y si es así me voy a la shushetumadre tb...